1、你知道什么是美育嘛？美术教育的缩写？NO!NO!NO!

美育，是指培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育，也称美感教育或审美教育。美育并不等于艺术教育，它是与德育、智育、体育、劳动教育并列的教育范畴，而并不是学科概念。看待美育，也不能把它当做是美术、舞蹈、乐器这些技能培训，因为美育与任何学科都存在一定的联系，如数学中方程式的对称性，语文中诗歌韵律的节奏感，这都在美育的范畴中。但美育与艺术的关系最为密切，因为艺术教育是实施美育的基本手段。

2、“美育”的起源和国内发展史！

“美育”这一概念的提出，最早是18世纪90年代末席勒在其发表的《美育书简》中第一次提出，标志着美育作为一门独立学科。王国维将“美育”一词翻译至我国，并于《孔子的美育主义》一文中较早地使用了“美育”。蔡元培先生说过“我们提倡美育，便是使人能在音乐雕刻、绘画文学里又找到他们遗失了的情感”。蔡元培的美育思想，对中国美育发展作出了极大贡献。1949年之后，我国也一直在努力倡导美育，并屡次将美育列入国家教育方针之中。

1993年2月13日，中共中央、国务院印发的《中国教育改革和发展纲要》中明确指出：“美育对于培养学生健康的审美观念和审美能力，陶冶高尚的道德情操，培养全面发展的人才，具有重要作用。要提高认识，发挥美育在教育教学中的作用，根据各级各类学校的不同情况，开展形式多样的美育活动。”

2015年9月15日，国务院办公厅以国办发〔2015〕71号印发《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》。其中提到了总体要求，并在构建科学的美育课程体系、大力改进美育教育教学、统筹整合学校与社会美育资源、保障学校美育健康发展等方面提出了具体建议。

2018年8月30日，国家领导人在给中央美术学院8位教授的回信中，充分肯定了美育的价值。信中指出：“美术教育是美育的重要组成部分，对塑造美好心灵具有重要作用……做好美育工作，要坚持立德树人，扎根时代生活，遵循美育特点，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长。”

在这样的背景下，各级政府、社会和学校对美育的重视程度空前提高。然而，如何抓住历史的机遇，有效地实施美育，是教育工作者，尤其是艺术教育工作者应该深入思考的问题。

法国艺术大师罗丹说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”

3、当代专家是如何理解美育的！

尹少淳，美术学博士。现为首都师范大学美术学院教授、博士生导师、首都师范大学亚洲美术教育研究发展中心主任，并任学校学术委员会委员、美术学院学术委员会委员、学前教育学院学术委员会委员。 

美育，也称审美教育。审美是一个人对具有美感的自然或人造审美对象进行感知、享受、判断和评价的行为过程，而帮助人们形成这样一种行为能力的教育则是审美教育，即美育。

中华民族自古便把美作为生活的重要组成部分，几千年来，我们的先人从不吝啬于对美的发现、认同、感悟和表达。追溯历史，中华民族的美育行为俯拾皆是，起源于《诗经》的“温柔敦厚”的诗教是美育，恭俭庄敬的礼教是美育，广博易良的乐教也是美育，故而孔子才会认为“兴于诗，立于礼，成于乐”是君子人格养成的方法。可见，在中国人的文化基因中，美育之于人格养成和生命成长不可或缺。

美是生活的一抹色彩，也是心灵的一泓清泉，它的存在能使人成为真正的人。

4、如何实现当代美育！

实施美育的前提是建立审美标准，即需要回答“什么是美”的问题。自古对此问题就素有争议：美在主观？在客观？抑或是主客观的统一？说美在客观，为什么有些人认为美的事物，另一些人却不以为然呢？说美在主观，为什么会存在被大多数人认为美的事物呢？苏轼的《琴诗》恰恰能反映这种窘境。诗云：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”指与琴的接触，方生出美妙的音乐。

其实审美也是主客观两种观点交融的结果，少了任何一方都会出现“放在匣中何不鸣”或“何不于君指上听”的疑惑。

就人而言，生活、经验、教育的差异性导致了主观性上的差异，正是主观的不一致导致了审美结果的不一致。我们应该承认不同人在审美结果上的不同结果，但也要承认在特定的社会中存在的主流的审美观点。而且这种主流的审美观点与社会的价值观和道德精神密切相关。因此，在国内的教育中，必须实施并尽最大努力实现美育教育，引导学生形成主流的、健康的世界观、审美观，以保持人和社会精神的积极向上的发展趋势。

实施美育的途径是多样的，成效最明显的就是体验式美育教育。所谓体验式 ，就是需要我们进入情境，调动各种感官，在互动中，唤起内心情感，形成彼此之间的共鸣，以此获得美的享受与感受。互动深入性，取决于敏锐的感官。如艺术教育中的情景式教学， 让孩子真正融入到整个的环境当中，从而发现美，感受美，融入美。情景教学要根据孩子的年龄特点和心理特征设置相应情境，引起学生的情感共鸣，从而获得最佳的教学效果。情境教学能充分调动学生的学习的积极性，能让他们自主学习，自己发现美，记录美，进一步达到教与学的和谐统一。

一身覆雪，雪洗风尘。凝视旷野，雪落无言。心灵沉静如冬。